重庆人的葬礼仪式，大致包括换装、抹汗、落气、停丧、报丧、丧酒等环节。接下来随小编一起看一下，网红城市——重庆的传统葬俗。
其一、换装、抹汗：老人快要去世的时候，家中的亲属要为其清洗身子，这在当地称为“抹汗”，就是用湿帕子在老人全身上下抹一遍。亲人咽气后，要立即为其换上新衣服，如果尸体僵硬后，再穿寿衣会比较麻烦。
寿衣通常穿三层，第一层是黑色或蓝色的衣服；第二层是白色的衣服；第三层是寿衣。之所以这样穿，据说是因为人的亡魂到了阴间会被脱光衣服，第二层穿白色衣服，是为了让小鬼把白色衣服误认为是人的皮肤，这样老人就能带着两件衣服走向黄泉路。
其二、落气、停丧：在重庆一带，老人咽了最后一口气，就称为“落气”，即老人停止呼吸的意思。当老人被确认落气后，子女要立即烧“落气钱”，意思是不让老人空手离开人世。给老人烧完落气纸，接下来就是停丧仪式。停丧就是把逝者的遗体放在一块木板上，多数为临时的门板。子女把木板置于堂屋中央，下面用两条高凳支撑着。木板下面放一盆清水，水盆上放一米筛，米筛上再放一盏菜油灯。俗语讲“菜油灯靠背，活儿都做完了”，表示人的一生到此结束了。
老人脚前要放置一升米，以作插香烛之用。身侧放置一个铁盆或铁锅，以作烧纸用。需要注意的是，客死异乡人的遗体是不能进入屋子的，只能停放在屋檐下，还要进行喊魂、招魂仪式。随着物质条件的改善，现在停尸的方式也在慢慢改变，如城里和城郊的农村，停尸常用电冰棺，避免因等候亲人吊唁活动太长而导致尸体腐坏。
其三、报丧：老人咽气后，立即放鞭炮，以告知村里的亲朋好友老人去世了。亲友邻居就会过来帮忙。再通过其它方式（打电话、托信等）告知远方的亲友，请他们过来吊唁。报丧之后，孝男孝女应穿上孝服。
但现在已经简化了，只要头上系一条白色的布帕就行，布帕叫做“孝帕”。亲朋来吊唁也会得到“孝帕”系在头上。老人停尸完毕后就要在灵前设灵堂，举哀守灵，接待前来吊唁的亲友。而亲友在接到报丧之后，须立即前往丧家吊唁，这叫赶丧或吊丧、吊孝。前来赶丧的亲友领取孝帕之后就到灵前叩拜哭灵。
其四、丧酒
在重庆地区，不是所有人去世后都要办丧酒的。未结婚生儿育女的人死去一般不办丧酒。结婚生了后代的人去世，才有资格办酒。丧酒的时间并不确定为某日。从死者落气开始，就有客人到来，就要开始办丧酒招待客人。直到死者下葬，散客，丧酒才结束。亲友来吃丧酒一般会送礼。旧时送礼的意义应该是送给丧家一些办丧事的物资，以帮助丧家举办丧事，减轻负担。
因为旧时经济贫困，办一次丧事对丧家来说，需要支付很大的一笔开支。现在经济发达了，办丧事已经不算太大的负担了，所以送礼的物品也更加宽泛了。简单的就直接送现金，有心的就送上鞭炮、祭幛。客人们安安静静地吃喝，不喧闹不嘈杂。
有些地方直系亲属（孝子）是不能和客人一起吃饭喝酒的，他们必须吃素。有些地方有孝子发丧期间只喝稀饭的习俗。但现在随着时代的进步，很多习俗已经淡化了，孝子孝女已经不禁酒肉了。
